1. 國內(nèi)旅游規(guī)劃專家有哪些

在無成熟的旅游規(guī)劃理論和學科理論支撐前提下，現(xiàn)實旺盛的規(guī)劃需求又迫切要求建立一套富有實踐價值的區(qū)域旅游規(guī)劃方法，遠景建筑設(shè)計研究院專家認為以下為旅游規(guī)劃基本框架: 一是構(gòu)建具有市場向性的個性化產(chǎn)品，或者是提升景觀的個性特征。

旅游的本質(zhì)在于對異地景觀與環(huán)境的愉悅，旅游規(guī)劃的實質(zhì)上是在于加強和創(chuàng)造出這種特殊的愉悅經(jīng)歷，為此在內(nèi)容上對于新開發(fā)的旅游地規(guī)劃須注重景觀創(chuàng)意的含量，而傳統(tǒng)旅游地要謀求產(chǎn)品的創(chuàng)新，規(guī)劃又必須強調(diào)景觀個性特征的提升;在形式上必須增加產(chǎn)品或景觀規(guī)劃在整個規(guī)劃中所占的比例。

二是解決阻隔旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際問題。

區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)在低層次徘徊，直接導源于旅游地的體制、政策、區(qū)位、交通、資金、環(huán)境等多方面原因，旅游規(guī)劃應將經(jīng)世致用放在重要位置，診斷出發(fā)展的瓶頸癥結(jié)，修正存在的偏差。

三是戰(zhàn)略方向的引導。

在內(nèi)外形勢急速變化和市場經(jīng)濟全面滲透的今天，旅游規(guī)劃的一項重要使命是透過紛繁復雜的區(qū)域社會經(jīng)濟背景，在對規(guī)劃地旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)、形態(tài)進行分析的基礎(chǔ)上，提出深度戰(zhàn)略前瞻與透視，以駕馭、規(guī)正和引領(lǐng)旅游產(chǎn)業(yè)向既定的方向發(fā)展。

2. 中國旅游界專家

八里溝景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有7大險谷、36奇峰、處處皆有神秘奇異之感。這里薈萃了太行山水之精華，集奇、險、峻、秀、幽于一谷，自古即為游覽勝地。八里溝景區(qū)位于太行山南麓的深山區(qū),距新鄉(xiāng)市50公里，輝縣市25公里，總面積42平方公里。景區(qū)森林覆蓋面積率達90%，植物有1100多種，動物60多種。

景區(qū)內(nèi)年平均氣溫14度，三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬，“三伏炎熱人難熬，清涼到此樂陶陶”，極宜消夏避暑。景區(qū)空氣清新，沁人心脾，山泉甘甜，環(huán)境清幽，是一處天然氧吧,山水精品畫廊?！俺戆死餃希芑罹攀拧?。她是您觀賞原始山水的理想勝地,休閑度假的溫馨家園,回歸自然的世外桃源。 1990年我國園林專家來此考察，認為八里溝景區(qū)貴在原始、美在自然，稱此景為“亞洲一絕”。景區(qū)內(nèi)劍峰千仞，溝壑奇幽，飛瀑鳴澗，清泉潺流，林木蔥蘢，花草馥郁，獼猴嬉戲，群鹿呦呦。她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，華山之險，九寨、青城之幽，黃山、峨眉之秀，人稱“太行之魂”。

這里的主要景點有獼猴自然保護區(qū)、桃花渡、山神廟、羊洲地、紅石河、三潭、三龕、石門水庫姚家墳、八里溝大瀑布等40余處，步移景異，各有所奇。其中八里溝大瀑布與紅石河二處為景區(qū)精中之華，故景區(qū)形象口號為“天河奇瀑，太行之魂”。還可登太行主峰玉皇峰，東觀日出，西望云海，南眺黃河九曲，北覽千峰競秀。

在車上，我們沿途將看到柳葉泉水庫、三潭，石門廟等景區(qū)柳葉泉位于三潭之下、石門溝口之外。泉水從亂石中汩汩涌出，水面細長，狀如柳葉，故稱柳葉泉。泉水四季不斷，緩緩注入柳葉泉水庫，形成清澈透明的山間平湖。湖水深則碧綠，視若無底;淺則透明，沙石可見。魚躍蟹浮，日月臨照，青山入映，是理想的游泳和垂釣場所。三潭，位于石門溝口處兩峰對峙的河溝之內(nèi)，由內(nèi)向外稱頭潭、二潭和三潭。又名白龍?zhí)?、黃龍?zhí)逗秃邶執(zhí)丁Ｌ短断鄴?，面積各有數(shù)畝。其中三潭最大，潭水呈黛色，深不可測。相傳潭中有神靈，人不敢犯，投入瓦石，風雨立起，求雨甚靈。潭上原建有三仙宮、朝陽宮等，殿堂樓閣建筑雄偉，寺廟倒映潭中，如水晶宮一般。現(xiàn)僅存一通石碑，其余皆毀.

石門水庫，因水庫位于石門溝而得名。1973年為解決輝縣市西北地區(qū)干旱缺水狀況，在原上八里鄉(xiāng)的一座小型水庫基礎(chǔ)上，輝縣人們用了一年半的時間，修起了庫容3000萬立方米的中型水庫，該水庫壩高90米，基寬80米，壩頂寬5.5米，壩長291米。就地取材，紅石漿砌，蔚為壯觀。豐水季節(jié)，水面達10余里，碧水微波，千尺深泓，堪稱高峽平糊。

三龕，位于石門水庫西側(cè)的丹壁崖下，內(nèi)凹30余丈成龕形的洞天福地，遠看三龕，實有五龕，龕龕相連。簡稱一龕井二龕塔，三龕里面住菩薩，四龕娘娘樓，五龕老雕窩。說的是一龕內(nèi)有一廟，旁有一方圣井，水清見底，旱不涸，澇不溢。二龕有一明代磚塔，塔高10米有余，造型別致，巧奪天工，現(xiàn)塔毀，基存。三龕更為深括俊秀，山門上題有“云峰寺”三個大字，創(chuàng)建于宋，興廢不知何時。明嘉靖年間重修時，基址拓寬，先后建殿堂樓閣十幾座，房舍30余家，原名云峰庵，后改名云峰寺，屢有重建。北岸有一懸泉，注入殿前池中，猶如蒼龍吐珠，十分壯觀。四龕內(nèi)有一巨石鋪地，如姑娘之秀樓。五龕內(nèi)有一可兩人合抱的老雕窩，相傳幾百年前形成，懸立與絕壁半腰，常見蒼鷹盤旋，烏鴉成群，別有一番情趣。

石門廟，系指三潭之上所有廟院的總稱。有關(guān)帝、龍王、靈宮、王母洞等，其中規(guī)模宏偉，密集緊湊的有朝陽宮、太平宮、三仙宮、合稱石門三宮。創(chuàng)建于宋，最盛時期三宮為入進院落，院院相通，有房屋130余間。三宮中朝陽宮最大，大殿敬奉王母娘娘，配殿供奉十一神像。相傳朝陽宮很有靈氣，因此每日香客絡繹不絕，每年二月，十月都要在此舉行一個月的盛大廟會，商賈云集，熱鬧非凡，香火集盛。抗日時期，八路軍武工隊在此活動，日偽軍曾多次進攻這里，屢攻屢敗，日偽軍認為這是神靈在保佑我軍，于是便火燒三宮，整整燒了七天七夜，所有建筑化為灰燼，然而敵軍還是未能取勝。

壯士崖，位于三潭西岸。1948年6月，太行軍區(qū)48團與國民黨反動派在此激戰(zhàn)，消滅敵軍400多人。為掩護主力撤退轉(zhuǎn)移，8名戰(zhàn)士奉命留下阻擊，在彈盡路絕的情況下，他們堅貞不屈，英勇跳崖，除一人被樹叢攔截而幸存外，其他人皆壯烈犧牲，列為市(縣)級重點文物保護單位。1994年8月1日，又在此建“英烈亭”?！镀皆螕絷牎分欣钕蜿柕脑?，曾獲太行英雄稱號，曾任北疆軍區(qū)司令員的輝縣籍郭興同志，親手書寫“勇士屹立太行頭，浴血奮戰(zhàn)殺敵寇，糧盡彈絕無退路，一躍黑潭寫春秋?！币辉娏⒈?，以示紀念。

黑老潭，位于松樹坪村南二里許的石門水庫內(nèi)，潭長14余里，寬5-6米，深不可測，水呈黛色，故叫黑老潭。聽說常有一黑婆婆出入水面，故又叫黑老婆潭。

八里溝風景名勝區(qū)位于河南省輝縣市上八里鎮(zhèn)松樹坪村，距新鄉(xiāng)市50公里，總面積為40平方公里，是一處以原始自然風光為主的風景名勝區(qū)。目前，景區(qū)已經(jīng)開發(fā)出桃花灣、山神廟、玉皇宮、羊洲地、一線天、紅石河等六個小景區(qū)150多處景點。景區(qū)內(nèi)瀑布飛瀉，池潭清澈，森林茂密，民居古樸，兼具北方山水的雄渾和南方山水的靈秀，被旅游界同行和專家譽為“太行之魂，中華風骨”，是河南省南太行旅游區(qū)的精華。

景區(qū)的門前，眼前的建筑是山門和橋頭堡，兩座建筑均為仿古漢闕式造型，樣式古樸大方，風格素凈雅致，充分展現(xiàn)出八里溝人樸實待客、和睦經(jīng)營的信念與追求。

進入山門，我們迎面看到的是一座壽星石雕。由于八里溝的森林覆蓋率在90%以上，空氣中負氧離子的平均含量達到每立方厘米5000個以上，是大城市鬧市區(qū)的十幾倍，整個景區(qū)好像一座“天然氧吧”。所以這里自古流傳著“常到八里溝，能活九十九;常住八里溝，能活一百九”的民諺，我們的這座壽星石雕正表現(xiàn)了八里溝人對各位健康長壽的祝愿。

　現(xiàn)在我們所站位置右邊的那座灰色小廟叫二仙廟，根據(jù)廟前辯識古碑推測，這座廟最晚在明朝萬歷年間就己經(jīng)有了，是目前我們景區(qū)最悠久的一座古廟;向左邊看，遠處那座聳立的山頭好象是人的兩個手指頭，它的名字叫做拇指峰

“通幽橋”，過橋就進入瀑潭相連，流水潺潺的桃花灣景區(qū)。這個景區(qū)主要有桃花潭、桃花灣、將軍潭、桃花灣瀑布、將軍潭瀑布等景點?，F(xiàn)在我們遠遠看到的就是桃花灣瀑布，瀑布下邊的水潭叫做桃花潭，瀑布上面則是一個面積達2萬平方米的桃花灣，桃花灣的右邊是一片郁郁蔥蔥的蟠桃園，蟠桃園旁邊還有一座十分古樸的桃源閣賓館。據(jù)說，這片桃林是當年東方朔為漢武帝上天偷蟠桃時扔下的一顆桃核衍變而來的。因此，后來王母娘娘特地在八里溝舉辦了一次神仙蟠桃會，這個場面至今還保存在我們玉皇宮文化游覽區(qū)里，有機會的話大家可以前去看看。

現(xiàn)在，桃花灣水面上陸續(xù)開發(fā)了飛索、晃橋、竹筏、漂流等項目，并且還有一處面積比較開闊的沙灘，大家可以在這里自由活動一會，然后我們再一同前往抱犢橋、將軍潭及將軍潭瀑布。

來到抱犢橋，傳說是東漢光武帝手下大將馬武小時候抱牛犢過河的地方。后來馬武成為東漢的開國將軍后，回到家鄉(xiāng)修建了這座小橋。人們?yōu)榱思o念他，就把這座橋命名為抱犢橋，并把橋下的水潭和瀑布命名為將軍潭和將軍潭瀑布。再向前走大家可以看到一座造型古樸的仿古茶樓，它就是景區(qū)為紀念馬武而修建的馬武居茶樓。

3. 旅游方面的專家

國際旅游科學專家協(xié)會于1951年正式成立，是國際性的旅游科研專業(yè)組織，會員來自全球超過50個國家及地區(qū)。此次年會將由國際旅游科學家協(xié)會和中國旅游研究院聯(lián)合主辦。

國際旅游組織：指成員來自多個國家并為多國利益工作和服務的全面性國際旅游組織。廣義的國際旅游組織還包括那些其工作范圍部分的涉及國際旅游事務的國際組織。

4. 國內(nèi)旅游規(guī)劃專家有哪些職位

領(lǐng)隊、導游、車長、訂票員、簽證專員、計調(diào)員、出入境操作、會議會展、（旅游操作）等。

旅行社根據(jù)工作內(nèi)容，大致分為四個崗位：外聯(lián)OP（即業(yè)務員）、計調(diào)、財務、行政內(nèi)勤。

外聯(lián)OP，即業(yè)務員，地接社外聯(lián)OP，面對的是組團部，接待組團社交給團隊；組團社的外聯(lián)OP，面對的直接是客人，如企業(yè)、個人有外出旅游需求的人士；同業(yè)散客的外聯(lián)OP，客戶同樣是組團社。

計調(diào)，是旅行社特有的一個崗位，根據(jù)旅游要素，分為大交通（票務）、景區(qū)、用餐、用車、住宿等各項專業(yè)分工后，可分為房調(diào)、車調(diào)、票務計調(diào)等。

擴展資料:

旅行社（Travel Agency），世界旅游組織給出的定義為“零售代理機構(gòu)向公眾提供關(guān)于可能的旅行、居住和相關(guān)服務，包括服務酬金和條件的信息。旅行組織者或制作批發(fā)商或批發(fā)商在旅游需求提出前，以組織交通運輸，預訂不同的住宿和提出所有其他服務為旅行和旅居做準備?！钡男袠I(yè)機構(gòu)。

我國《旅行社管理條例》中指出：旅行社是指以營利為目的，從事旅游業(yè)務的企業(yè)。其中旅游業(yè)務是指為旅游者代辦出境、入境和簽證手續(xù)，招徠、接待旅游者，為旅游者安排食宿等有償服務的經(jīng)營活動。

旅行社的營運項目通常包括了各種交通運輸票券（例如機票、巴士票與船票），套裝行程，旅行保險，旅行書籍等的銷售，與國際旅行所需的證照（例如護照、簽證）的咨詢代辦。最小的旅行社可能只有一人，最大的旅行社則全球都有分店。

從旅行社衍生的職業(yè)有：領(lǐng)隊、導游、票務員、簽證專員、計調(diào)員（旅游操作）等。經(jīng)營旅行社是必須要持有當局發(fā)出的有效牌照，并且必須是某指定旅行社商會的會員才能經(jīng)營旅行團，進行帶團旅行。

5. 國內(nèi)旅游規(guī)劃專家有哪些名單

旅管專業(yè)在前幾年較熱門，但現(xiàn)在估計市場已經(jīng)飽和了，中國嗎，旅游大國，你建旅行社肯定還有別人建啊，一個固定旅游景點旅行社多了，必定競爭激烈呀，并且國內(nèi)大多一二本都設(shè)有旅管專業(yè)，目前來講社會需求對旅管人才不大。但對于安徽師范大學這樣的省級重點一本來說，你可以去一二線城市尋找機會，這樣你很可能在畢業(yè)一年內(nèi)就可以找到工作。并且你也可以選擇深造讀研究生或讀博，以后成為一個大學老師或旅游規(guī)劃專家。

6. 旅游業(yè)專家有哪些

國際航空運輸協(xié)會(IATA)主任亞歷山大·德朱尼亞克表示，隨著新冠疫苗相繼問世，個人休閑旅游將從2021年下半年開始逐步恢復。但商務旅行還需要12到18個月才能恢復。

亞歷山大稱，與2019年新冠病毒蔓延前的水平相比，今年的航空客運量仍將相對較低，但將好于2020年。

此外，亞歷山大預計亞太地區(qū)將成為全球航空運輸最活躍的地區(qū)。并稱：“我們在新冠肺炎之前就已經(jīng)看到了這種趨勢。目前，中國市場已經(jīng)領(lǐng)先于美國，位居第一。”

7. 中國十大旅游策劃專家

近年隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，各種旅游規(guī)劃、策劃持續(xù)升溫，也吸引了各方人才。旅游規(guī)劃牽扯的范圍極為廣泛，需要各個方面的專家，每個方面的專家都可在旅游規(guī)劃中發(fā)揮應有的作用。但主持旅游規(guī)劃，特別是地方大型綜合性旅游規(guī)劃，卻不是簡單具有專業(yè)知識就能做好的，除了專業(yè)知識外，銘智旅游策劃認為這些人才還應具備以下六點特質(zhì)：文理兼通，博學多才的知識特殊地貌、文物古跡、氣象奇觀、風土人情、城市景觀等等都可規(guī)劃成為旅游產(chǎn)品，旅游規(guī)劃無一定之規(guī)，“強為之容”地將其規(guī)范化，必裹足不前，難有創(chuàng)新，難合市場之轍。從某種意義上講，旅游規(guī)劃如同寫詩，真正的好詩往往是“功夫在詩外”。旅游規(guī)劃也需要規(guī)劃之外的功夫。旅游規(guī)劃與歷史、地理、民俗、建筑、園林、經(jīng)濟、環(huán)保等社會經(jīng)濟諸多方面都具有密切的聯(lián)系，因此只有博學的雜家才能游刃有余地統(tǒng)領(lǐng)規(guī)劃。博采眾長，團結(jié)合作的知識即使是一個人博學家，其知識也必定是有限的，而旅游規(guī)劃牽扯面極廣，必須多學科合作方能形成完美的規(guī)劃。因此，在規(guī)劃中，規(guī)劃負責人必須善于協(xié)調(diào)各方觀點，去粗取精，去偽存真，有時為了規(guī)劃的完整性必須痛下決心割愛一些非常有創(chuàng)意的觀點。對規(guī)劃組中的不同觀點，具有“堅決反對你的觀點，但堅決捍衛(wèi)你堅持觀點的權(quán)利的態(tài)度”。在這個過程中，團結(jié)協(xié)作的精神最為難能可貴，而要真正實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作，領(lǐng)軍者的人格魅力同樣重要。運籌帷幄，決勝千里的能力旅游規(guī)劃的領(lǐng)軍人，不僅僅要有廣博的知識和團結(jié)協(xié)作的精神，還要有撥開云霧見月亮的法眼。旅游規(guī)劃師就必須具有這樣一雙法眼，才能化腐朽為神奇，化繁瑣為神奇，化“不化”為神奇。旅游規(guī)劃，“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”，最需要那“能夠點得著火”的一句話。這句話如同種子，能成長為一顆枝條繁茂，具有內(nèi)在生理聯(lián)系的大樹。否則，再多的不著邊際的點子也是胡思亂想，也是沒有有機聯(lián)系的一把種子，只能長出一片荒蕪的雜草。關(guān)愛生命，熱愛自然的情懷旅游規(guī)劃者不應簡單成為甲方的雇傭者，他必須具有自己獨立的人格，其中關(guān)愛生命、關(guān)注社會、熱愛自然的人文情懷應是最基本的價值觀。規(guī)劃領(lǐng)軍人在規(guī)劃組內(nèi)要能兼容各種不同的觀點，但在承接規(guī)劃中應具有“道不同，不與共謀”的堅定脊梁，決不能為虎作倀，做有損可持續(xù)發(fā)展、有損弱勢群體的規(guī)劃。靜如雌龜，動如脫兔的性格規(guī)劃領(lǐng)軍者必須熱愛旅游，在考察中能身先士卒，吃得跋山涉水之苦;在與規(guī)劃甲方交往中，縱橫捭闔，內(nèi)有城府，把握時局。同時，在考察結(jié)束后的規(guī)劃制作過程中，又耐得住寂寞，具有“板凳要座十年冷”的精神，認真翻閱研讀資料，做案牘文章。所謂“讀萬卷書，行萬里路”是也。胸懷坦蕩，無私奉獻的品格旅游規(guī)劃既然需要不同專業(yè)合作，就不能心存芥蒂，將一得之見據(jù)為己有，甚至為了不讓別人了解自己的觀點，而藏議訥言;在規(guī)劃討論中，應知無不言，言無不盡。因此，規(guī)劃領(lǐng)軍者特別要尊重所有參與者的獨立研究成果，在必要的場合應在自己的論述中注明觀點的出處(有時，向甲方匯報難以特別說明觀點的出處，另當別論) 。此外，旅游規(guī)劃從某種意義上還是商業(yè)行為，而規(guī)劃本身是智力投入，這種智力投入是非常難用貨幣來衡量的。在實踐中，規(guī)劃領(lǐng)軍者往往同時是規(guī)劃聯(lián)絡人，項目負責人，其工作重要而辛苦，從體力、精力與智力的投入與回報上看，真正好的規(guī)劃，領(lǐng)軍者往往是付出最多，回報最少的。